Doctorado Formación en Diversidad
URI permanente para esta colecciónhttps://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/4154
El Doctorado Formación en Diversidad considera importante y definitivo que nos pensemos en clave de diversidad. Pretendemos con ello, contribuir a la formación de investigadores en diversidad, con un alto nivel académico, para producir conocimiento pertinente en la transformación de la sociedad, de cara a las exigencias socioculturales que demanda el momento actual. Este es el propósito fundamental del Doctorado de Formación en Diversidad de la Universidad de Manizales, primer programa académico de este nivel que aborda el tema en el País.
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Examinando Doctorado Formación en Diversidad por Materia "Alteridad"
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info:eu-repo/semantics/doctoralThesis2020Ítem Acceso Abierto Configuración de alteridad en personas en situación de discapacidad dentro de sus contextos familiares y educativosCardona López, Claudia Esperanza; Tamayo Giraldo, GonzaloLa opción por la categoría de alteridad, se debe al interés personal por encontrar respuestas y/o posibilidades de intervención como Educadora Especial en formación de pregrado, por el trayecto académico como docente-investigadora en la Maestría en Educación desde la Diversidad y, actualmente, a la misma formación en el Doctorado en Diversidad. Así mismo, existe un desafío especial, el de encontrar categorías de análisis que sustenten la alteridad como objeto de investigación, ya que es importante dejar planteadas algunas concepciones preestablecidas, que hacen a la designación de los conceptos de Diversidad y Alteridad. Cuando se hace uso del término diversidad, se hace referencia a una amplia concepción; la cual, tiene diferentes formas de interpretarlo. La diversidad es un concepto que se ha analizado desde diferentes disciplinas: la sociología, ha hecho grandes aportes a la teoría de la diferencia, a este respecto, Bourdieu (1996), plantea la teoría de la distinción, Touraine (2000) sugiere el rescate del sujeto, Fraser (1997) la teoría del reconocimiento. La diversidad es también asunto de la educación y la pedagogía, pues como lo plantea Naradowski (1999) se está asistiendo al ocaso de la escuela moderna, aquella construida bajo postulados Comenianos, donde se proponía enseñar todo a todos y de la misma manera. info:eu-repo/semantics/doctoralThesisÍtem Restringido De los grupos de estudio a los grupos de acogida: escenario de la diversidad humana. Caso Programa de Licenciatura con énfasis en inglés de la Universidad de ManizalesRiascos Torres, Yiminson; Villada Osorio, Diego; DirectorLa presente investigación se realiza en el programa de Licenciatura en educación con énfasis en inglés. Se propuso como Objetivo general interpretar las maneras como la comunidad académica expresa la transformación de los grupos de estudio a los grupos de acogida, se concretó en los siguientes Objetivos específicos: caracterizar los grupos de estudio, los grupos de acogida y la diversidad humana; determinar cuáles son las expresiones que hacen que un grupo de estudio se transforme en un grupo de acogida; Describir las construcciones que se presentan en el tránsito del grupo de estudio al grupo de acogida en el escenario de la diversidad humana, en el programa de licenciatura con énfasis en inglés de la universidad de Manizales. El Tipo de investigación de corte mixto, con base en un estudio de caso donde se recopilaron datos de los estudiantes y los docentes, a partir de los cuales se elaboraron descripciones que conformaron un corpus de información para su análisis e interpretación, en cuyo diseño se siguió un orden lógico que conecta los datos empíricos con la pregunta de investigación, la justificación, los objetivos, el marco teórico, la metodología y las conclusiones. Como Herramientas de trabajo se utilizaron el análisis documental, el diario de campo, la entrevista en profundidad, la encuesta y la observación directa. En relación con el Procedimiento, se realizó entrevista semiestructurada y un Test. La entrevista se orientó para que los estudiantes y docentes pudieran narrar cómo se desenvolvía su trabajo y su vida cotidiana en una dinámica dialógica en torno a un tema que se fue tejiendo en la conversación y que facilitó la comprensión del fenómeno experimentado por los informantes. El test Ubuntu, validado con juicio de expertos, se orientó a conocer la valoración de los estudiantes sobre las tres grandes categorías de análisis planteada en la tesis: la diversidad, los grupos de estudio y los grupos de acogida, desglosadas cada en sub-categorías analíticas y sintéticas. info:eu-repo/semantics/doctoralThesis2025Ítem Restringido Formación jurídica en clave de alteridad, justicia cognitiva, diversidad y episteme biográfica: una apuesta emancipadora desde la práctica jurídica universitariaCarvajal Bermúdez, Jorge Enrique; Carreño Bustamante, María TeresaDerechos Humanos, diversidad, episteme biográfica, alteridad, justicia cognitiva, pedagogía horizontal y práctica jurídica universitaria son los ejes articuladores de esta investigación doctoral, cuyo objetivo general es analizar críticamente el modelo tradicional de enseñanza jurídica en Colombia y proponer su transformación desde una perspectiva situada, humanizante y comprometida con el reconocimiento del otro. Se parte del reconocimiento de que la formación legal universitaria ha estado dominada por una racionalidad técnico-formal, centrada en el formalismo jurídico legalista propio de la Escuela de la Exégesis, cuya visión reduccionista concibe al juez en palabras de Montesquieu como la boca muerta que pronuncia las palabras de la ley. Este enfoque ha privilegiado la interpretación literal y cerrada de la norma, generando una profunda desconexión entre el Derecho y las realidades sociales de las comunidades históricamente excluidas. No obstante, se reconoce que el formalismo jurídico ha experimentado transformaciones significativas desde mediados del siglo XX, especialmente con los aportes de Hans Kelsen, H. L. A. Hart y Norberto Bobbio, quienes replantearon sus fundamentos teóricos y su relación con la moral y la justicia, lo que ha generado una profunda desconexión con las realidades sociales de las comunidades históricamente excluidas. Este desfase abre un campo problemático que aún no ha sido suficientemente explorado enfocado en comprender ¿en qué medida los consultorios jurídicos universitarios pueden constituirse en espacios pedagógicos transformadores capaces de reconfigurar la formación jurídica tradicional desde una episteme biografía orientada a la promoción de la alteridad, la justicia cognitiva y el reconocimiento efectivo de la diversidad en el ejercicio de los derechos humanos? En efecto, se sustenta en una mirada epistémico-biográfica que reconoce el valor formativo de las trayectorias vitales de estudiantes y docentes como fuente de sentido, sensibilidad moral y apertura ética. A través de una metodología cualitativa, documental y crítica, se analizan las limitaciones estructurales del modelo pedagógico vigente y se desarrollan lineamientos para una propuesta transformadora en tres capítulos: el primero, centrado en una crítica al formalismo legal y la necesidad de horizontalizar los derechos humanos; el segundo, orientado al desarrollo de categorías como derecho a la singularidad, diversidad y pan discriminación; y el tercero, dedicado a una propuesta curricular situada que redefine los consultorios jurídicos como laboratorios de hospitalidad jurídica y justicia cognitiva. Como hallazgo principal, se concluye que esta transformación es esencial para formar juristas comprometidos con la dignidad del otro y con el uso ético del derecho como herramienta emancipadora.
