De la oralidad Embera a la neuroeducación: nuevo diseño de clases desde la lectura de mundo, la inteligibilidad, la utopía y la educabilidad

Esta sistematización de experiencia explora cómo la inteligibilidad de la lengua y cosmovisión Embera Katío y Chamí permite rediseñar el acto pedagógico en su unidad mínima: la clase. Guiada por la pregunta: ¿Cómo puede la lectura crítica de la lengua Embera orientar un diseño de clase que fortalezca la identidad, la retención y la autonomía cultural?, el proceso se articula desde las cuatro dimensiones freireanas: lectura de mundo, inteligibilidad, utopía y educabilidad (Freire, 1970, 1985). Mediante diario de campo, talleres comunitarios y diálogo con mayores, jaibanás y autoridades del Cabildo, se identifica que términos como Dö (río),, Ö (río), Kakäi (luciérnaga/estrella) y Ümudau (sol) no son arbitrarios —sino condensaciones simbólicas que integran lo visual, lo espiritual y lo cognitivo—, en coherencia con los tres mundos cosmológicos (Itare, Aribada, Tutruica) (Castrillón, 2010; Vasco, 2002). El resultado es un modelo pedagógico de clase de 50 minutos (2 bloques de 20 min + pausas activas), que respeta los ciclos ultradianos, prioriza la lengua materna como mediadora simbólica y recupera la educación circular (Boro), alineado con el SEIP (Decreto 481/2025) y el PEC local. Sin modificar la jornada institucional, este diseño transforma el aula en un acto político de re-existencia cultural.