Vaca López, AndreaCaicedo Biuza, Rubén Darío2026-02-252026-02-252025Facultad de Ciencias Contables, Económicas y Administrativashttps://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/7668Este estudio ofrece una reflexión sobre la contribución de los saberes ancestrales y las espiritualidades afrodiaspóricas al cuidado de la naturaleza y la racionalidad ambiental. A través de un análisis historiográfico, filosófico y sociológico, propone un diálogo intercultural analógico entre los pueblos ancestrales (PYCAS) y los pueblos occidentales y occidentalizados (POCILES contra hegemónicos), con el fin de superar la crisis ambiental actual. Los saberes y conocimientos asociados a las prácticas y espiritualidades afrodiaspóricas desarrolladas tanto en el África como en las Américas durante y después del sistema esclavista y colonial liderado por Europa y los pueblos occidentalizados, se pueden comprender bajo la lógica de pensamientos científicos organizados. Es en ese sentido que se adopta aquí el término “racionalidad ambiental ancestral”, pensando en la importancia y la fundamentación histórica de estos saberes que se remontan hasta romper con la cronología occidental de la modernidad y que propone sacar del baúl de la premodernidad toda la ciencia que ha logrado sobrevivir al desastre de la linealidad histórica que ha generado el modelo de desarrollo asociado al sistema capitalista.application/pdfspahttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.esDesarrollo sostenibleResponsabilidad SocialCuidado del medio ambienteImpacto ambientalDe PYCAS y POCILES: Diálogo intercultural entre la racionalidad ambiental ancestral y la occidental contrahegemónica. Crítica al desarrollo capitalista hegemónico. El caso del Ilé Ogún y Yemayáinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0info:eu-repo/semantics/openAccessDesarrollo capitalista hegemónicoRacionalidad ambiental occidental.