Ospina Parra, Carlos AlbertoBorda Pérez, Yamile Edith2026-03-212026-03-212025Facultad de Ciencias Sociales y Humanashttps://ridum.umanizales.edu.co/handle/20.500.12746/7718La presente investigación analiza la cuenca alta del río Fucha en Bogotá como un sistema social autopoiético, abordando las formas en que la comunicación configura prácticas, sentidos y memorias colectivas en torno al territorio, el agua y la diversidad humana. Desde la teoría de sistemas sociales de Niklas Luhmann, se propone que la cuenca no puede entenderse únicamente como una unidad geográfica o ecológica: es una construcción socio-espacial generada por las operaciones comunicativas de los diversos observadores que la habitan. El estudio se fundamenta en un enfoque cualitativo-interpretativo. Entre las herramientas metodológicas implementadas se encuentran: entrevistas, observación participante, talleres y análisis documental. Se privilegia una mirada reflexiva de segundo orden que permite analizar cómo los actores sociales observan y describen su entorno, generando autodescripciones que configuran la identidad del sistema. En este marco, la diversidad no es concebida como una diferencia identitaria; sino, ya bien, una operación de diferenciación funcional que habilita múltiples formas de producción de sentido de la cuenca hídrica como un sistema aula cerrada donde operan comunicaciones de los observadores; institucionales, comunitarias, científicas, tradicionales que la cuenca adquiere sentido, límites, prioridades y significados, configurándose así como un sistema social diferenciado que observa y actúa sobre su entorno ambiental. Por lo tanto, la comunicación configura prácticas, sentidos y memorias colectivas es una construcción socio-espacial generada por las operaciones comunicativas de los diversos observadores que la habitan. Los hallazgos muestran que las prácticas educativas, artísticas y ambientales desarrolladas en la cuenca; huertas, murales, senderos, escuelas comunitarias, los cuales actúan como dispositivos semánticos que refuerzan la autorreferencia del sistema social y promueven formas alternativas de apropiación territorial, aprendizaje y cultura del agua. Sin embargo, se identifica un débil o inexistente acoplamiento estructural entre los sistemas comunitarios y los sistemas institucionales, lo cual limita la posibilidad de una gobernanza colaborativa y adaptativa. La tesis concluye que es necesario fortalecer políticas públicas que reconozcan la pluralidad de observadores y códigos presentes en el territorio, e impulsar procesos pedagógicos y comunicativos que activen la memoria del sistema, fomenten la ciudadanía ambiental y articulen saberes situados. Se propone así una visión de la cuenca como “un sistema aula de aprendizaje in situ” que posibilita nuevas formas de educación ecológica, justicia territorial y sostenibilidad hídrica desde una perspectiva compleja, relacional y sistémica.application/pdfspahttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.esFormación en diversidadPrácticas educativas en la diversiadSistemas socialesIdentidad culturalinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisEmbargo (metadatos visibles, texto completo cerrado temporalmente)